遺骨

葬儀

帰家祭:葬儀の終わりと新たな安息

- 帰家祭とは帰家祭は、神道において火葬後の遺骨を自宅に迎える際に執り行う大切な儀式です。火葬によってお骨となった故人の御霊を、再び住み慣れた我が家へとお連れし、安らかな永眠を祈ります。この儀式は、一般的に葬儀・告別式の後に執り行われます。火葬場から骨壺を自宅へ持ち帰り、仏式でいう後飾り祭壇にあたる仮霊舎に安置します。そして、神職が読経や祝詞を奏上し、お祓いを行い、故人の御霊を慰めます。帰家祭は、故人の魂が家族のもとに帰り、再び共に過ごす時間を象徴する儀式とも言えます。そして、遺族にとっては、葬儀が終わり故人が truly に旅立ったことを実感し、新たな日常へ踏み出すための大切な区切りとなります。帰家祭は、地域や家の習慣によって異なる場合もあるため、事前に神職や葬儀社に相談することをおすすめします。
仏壇・仏具

仏教における聖なる遺骨:舎利とは

- 仏教における尊い遺物舎利仏教において、特に尊ばれている方々の遺骨は「舎利」と呼ばれ、生前の功徳や教えを偲ぶ大切な対象となっています。舎利とは、単に火葬後の骨や灰を指すのではなく、髪の毛、爪、歯など、肉体の一部すべてを指します。これは、仏教の根本的な考え方である「肉体は滅びても魂は永遠に存在する」という思想に基づいています。高僧や聖者の遺骨である舎利は、生前の功徳が宿るとされ、寺院の塔(仏塔)や納骨堂に安置され、大切に保管されます。仏塔は、舎利を納めるために建立されることもあり、仏教徒にとっては聖地として崇敬されています。また、舎利は仏像の胎内にも納められることがあります。これは、仏像に魂を宿らせる意味合いがあります。このように、舎利は仏教において重要な意味を持ち、信仰の対象として大切に扱われています。
葬儀

葬儀後も続く想い:あと飾りの意義と役割

- あと飾りとは「あと飾り」とは、火葬を終え、遺骨となって自宅に戻られた故人を、忌明けまでの間、自宅に丁重にお迎えし、お祀りすることを言います。かつては土葬が一般的でしたが、現代では火葬が主流となり、火葬場から自宅へとご遺骨と共に戻り、故人を偲ぶ時間が生まれました。この火葬後の大切な期間に、ご遺族は深い悲しみを乗り越え、故人を偲び、冥福を祈ります。具体的には、葬儀を終え、火葬場からご遺骨と共に自宅へ戻った後、葬儀で用いた祭壇を片付け、新たに「あと飾り壇」を設けます。 このあと飾り壇は、故人が安らかに過ごせるように、また、ご遺族が故人を身近に感じ、共に過ごせるようにとの願いを込めて丁寧に用意されます。あと飾り壇には、故人の写真を中心に、生花や線香、故人の好物、愛用していた品などを供えます。また、宗派によっては、位牌や仏具なども設置します。 ご遺族は、このあと飾り壇の前で、故人との思い出を語り合ったり、感謝の気持ちを伝えます。また、食事の際に故人のために一膳供えるなど、生前と変わらぬ態度で接することで、故人の霊を慰めます。このように、あと飾りは、ただ単に故人を安置する期間ではなく、 故人を偲び、冥福を祈り、共に過ごすための大切な時間と言えます。そして、ご遺族にとっては、深い悲しみを癒やし、故人との別れを受け入れ、新たな一歩を踏み出すための心の準備期間でもあるのです。
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