新盆

仏壇・仏具

故人を偲ぶ盆提灯:その役割と種類

- 盆提灯とはお盆の時期になると、家々の軒先や仏壇の脇に、柔らかな光を灯す提灯が飾られます。これが盆提灯です。 故人の霊がこの世とあの世を行き来する際、迷わずに帰って来られるように、そして、再びあの世へと迷わずに戻れるようにと、道案内の役割を担っています。提灯の起源は古く、諸説ありますが、中国から仏教伝来と共に日本に伝わったとされています。元々は、お盆の期間中、お寺で灯されていたものが、時代と共に一般家庭にも広まりました。盆提灯には、和紙の温かな光を通して、故人を偲び、温かく迎え入れる気持ちが込められています。 その柔らかな光は、故人との思い出を優しく照らし出し、家族の心を穏やかに包み込むかのようです。近年では、伝統的な形の盆提灯だけでなく、現代の住宅にも馴染みやすいモダンなデザインや、コンパクトなサイズの盆提灯も増えています。また、故人の好きだった色や柄を選ぶなど、個性を表現できるものも人気です。形やデザインは変化しても、盆提灯に込められた、故人を思う気持ちは、今も昔も変わることはありません。 お盆の時期、柔らかな光を灯す盆提灯は、私たちに、大切な家族との繋がりを改めて感じさせてくれるのではないでしょうか。
法事

初めての故人との再会:新盆の迎え方

- 新盆とは新盆とは、故人が亡くなってから初めて迎えるお盆のことで、初盆とも呼ばれます。お盆は、古来より日本に根付く伝統行事であり、毎年夏の時期に、あの世から先祖の霊がこの世に帰ってくるとされています。家族や親族が集い、共に過ごし、感謝の気持ちとともに供養する大切な期間です。数あるお盆の中でも、新盆は故人の霊が初めて家に戻ってくる特別な機会と捉えられています。そのため、普段のお盆よりも丁寧なお供えや飾り付けをしたり、僧侶にお経をあげてもらったりするなど、より手厚く故人を迎え入れることが一般的です。新盆の時期や風習は地域や宗派によって異なる場合がありますが、故人を偲び、冥福を祈る気持ちは共通です。家族や親族が集まり、故人の思い出話に花を咲かせながら、温かく迎えてあげましょう。
葬儀

白張提灯:葬儀と新盆に灯すその意味

- 白張提灯とは白張提灯とは、その名の通り白い和紙を張った提灯のことを指します。私たちが普段目にし、提灯と聞いて思い浮かべるのは、おそらく祭りなどで使われる、赤や青、黄色といった鮮やかな色彩で彩られ、華やかな絵柄が描かれたものが多いでしょう。しかし、白張提灯はそれらの提灯とは全く異なり、白い和紙を用い、そこに一切の紋や絵柄を入れることなく仕上げられます。では、なぜ白張提灯は白い無地の和紙が使われているのでしょうか。それは、白という色が持つ「清浄さ」や「神聖さ」を表しているとされています。日本では古くから、白は神聖な色とされ、神事など特別な儀式に用いられてきました。そのため、故人を見送り、冥福を祈る葬儀の場においても、白張提灯が相応しいとされています。また、白張提灯には、故人の魂を迷わせることなく、あの世へと導くという意味も込められています。白という色は、光を反射する色であることから、故人の魂が迷うことなく、安らかに成仏できるようにと願いが込められているのです。このように、白張提灯は単なる照明としてではなく、故人を偲び、冥福を祈る心を込めて灯される、特別な意味を持つ提灯なのです。
法事

故人を偲ぶ大切な行事:新盆の基礎知識

- 新盆とは新盆とは、亡くなった方が初めて迎えるお盆のことです。お盆は、亡くなった方の霊があの世から家に戻ってくる時期とされ、家族や親戚が集まり供養する大切な伝統行事です。日本では、古くから7月15日前後もしくは8月15日前後(旧暦)にお盆の行事が行われてきました。この時期に、あの世から帰ってくるご先祖様と一緒に、亡くなったばかりの方の霊も一緒に帰ってくると考えられています。特に新盆は、故人が初めて我が家に戻ってくるお盆なので、普段のお盆よりも手厚く供養するのが習わしです。新盆を迎える家は、故人の霊を丁重に迎えるために、親戚や親しい方を招いて法要を営み、僧侶にお経をあげてもらいます。また、仏壇には、故人の好物や季節の果物、故人が生前に愛用していた品などを供え、精一杯のおもてなしで迎えます。新盆は、故人を偲び、冥福を祈るとともに、残された家族や親族が、その死を改めて実感し、悲しみを分かち合う大切な機会でもあります。
法事

葬儀における「新帰元」:その意味と変遷

- 「新帰元」の意味「新帰元」とは、仏教において人の死を意味する言葉です。この言葉は、私たちがこの世に生まれたときにもともと持っていた姿、つまり仏としての純粋な状態に還っていくことを意味しています。「帰元」という言葉には、物事が本来あるべき場所へと戻っていくという意味があります。仏教では、私たちの魂はもともと仏から生まれたものであり、死によって肉体という仮の姿を離れ、再び仏へと還っていくと考えます。したがって、「新帰元」は決して恐れるべきものではなく、長い旅を終えて故郷へと帰るような、自然で安らかな出来事として捉えられています。仏教では、死は生の終わりではなく、新たな生の始まりと考えられています。そして、「新帰元」は、私たちが仏としての本来の姿を取り戻し、永遠の命へと続く新しい章を始める瞬間を意味しているのです。
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