お盆

法事

お盆と棚経:ご先祖様を迎える準備

日本の夏の風物詩といえば、故人を偲び、ご先祖様と心を繋ぐ「お盆」の時期が欠かせません。毎年、夏の暑さが最も厳しくなる頃に、日本各地でこの伝統的な行事が執り行われます。ご先祖様は、普段はあの世にいらっしゃいますが、お盆の期間だけは現世に戻ってくると信じられています。家族や親戚一同で心を込めてお迎えし、共に貴重なひとときを過ごす、それがお盆なのです。お盆の時期が近づくと、家々では様々な準備が始まります。まず、ご先祖様の霊魂が帰る場所である仏壇を丁寧に掃除し、仏具を磨いて輝かせます。そして、お墓に出向き、墓石を綺麗に洗い、草むしりなども行い、ご先祖様が気持ちよく過ごせるように整えます。さらに、ご先祖様を迎えるにあたって、欠かせないのが伝統的な料理の数々です。季節の野菜や果物を使い、心を込めて作った料理をご先祖様にお供えし、共に味わうのです。お盆は、単なる宗教行事ではなく、世代を超えて家族の絆を深め、命の尊さを再確認する、大切な機会として、現代社会においても大切に受け継がれています。
お墓参り

墓石の迎え盆とは?ご先祖様との再会を温かく迎える儀式

毎年夏の暑い時期がやってくると、私たち日本人にとっては、ご先祖様を暖かく迎える特別な期間がやってきます。そう、盆です。盆は、普段は目には見えないけれど、いつも私たちを見守ってくれているご先祖様と、再び心を通わせるための大切な伝統行事です。ご先祖様の霊は、盆の期間だけはこの世に戻って来られると信じられてきました。私たちは心を込めてお墓を掃除し、仏壇を磨き上げ、花や季節の果物、そしてご先祖様が大好きだった食べ物を供えます。それは、ご先祖様に対する感謝の気持ちを表すとともに、懐かしい思い出話に花を咲かせながら、共に食卓を囲む喜びを分かち合うためです。家族皆で集まり、賑やかに過ごす盆は、世代を超えて家族の絆を確かめ合う貴重な機会でもあります。子供たちは、祖父母から親、そしてそのまた親へと受け継がれてきた家族の歴史や伝統に触れ、命のつながりや家族の大切さを改めて感じることでしょう。盆は、単なる宗教行事ではなく、日本の文化や精神性が深く根付いた、私たち日本人にとってかけがえのない大切な時間なのです。
法事

お盆と送り火:ご先祖様を見送る炎の役割

日本では、毎年夏になるとご先祖様が帰ってくるとされ、共に過ごす大切な期間があります。それは「お盆」と呼ばれる行事で、ご先祖様との絆を再確認する、日本人にとって特別な時間となっています。お盆の期間中は、ご先祖様の霊を家に迎え入れる「迎え火」を皮切りに、仏壇にお供え物をしたり、お墓参りに行ったりと、様々な風習があります。そして、お盆の最終日には「送り火」を行い、再びあの世へと旅立つご先祖様を見送ります。送り火は、その名の通り、火を焚いてご先祖様の霊をあの世へと送り出す儀式です。夕暮れ時になると、家の門口や庭先などで、藁や麻がらなどを燃やして火を焚き、その火を頼りにご先祖様が迷わずにあの世へと帰れるようにと祈りを捧げます。送り火の火には、ご先祖様への感謝の気持ちと、来年もまた無事に帰ってきてほしいという願いが込められています。パチパチと燃える火を見つめながら、この一年間を振り返り、ご先祖様に見守られていたことを改めて実感する人も多いでしょう。お盆の締めくくりとなる送り火は、ご先祖様との別れを告げ、来年の再会を約束する大切な行事として、今もなお日本各地で受け継がれています。
仏壇・仏具

故人を偲ぶ盆提灯:その役割と種類

- 盆提灯とはお盆の時期になると、家々の軒先や仏壇の脇に、柔らかな光を灯す提灯が飾られます。これが盆提灯です。 故人の霊がこの世とあの世を行き来する際、迷わずに帰って来られるように、そして、再びあの世へと迷わずに戻れるようにと、道案内の役割を担っています。提灯の起源は古く、諸説ありますが、中国から仏教伝来と共に日本に伝わったとされています。元々は、お盆の期間中、お寺で灯されていたものが、時代と共に一般家庭にも広まりました。盆提灯には、和紙の温かな光を通して、故人を偲び、温かく迎え入れる気持ちが込められています。 その柔らかな光は、故人との思い出を優しく照らし出し、家族の心を穏やかに包み込むかのようです。近年では、伝統的な形の盆提灯だけでなく、現代の住宅にも馴染みやすいモダンなデザインや、コンパクトなサイズの盆提灯も増えています。また、故人の好きだった色や柄を選ぶなど、個性を表現できるものも人気です。形やデザインは変化しても、盆提灯に込められた、故人を思う気持ちは、今も昔も変わることはありません。 お盆の時期、柔らかな光を灯す盆提灯は、私たちに、大切な家族との繋がりを改めて感じさせてくれるのではないでしょうか。
法事

施餓鬼供養:故人への思いを繋ぐ

- 施餓鬼供養とは「施餓鬼供養」とは、仏教の教えに基づいた儀式の一つで、この世を去った後に「餓鬼道」と呼ばれる苦しみの世界に迷い込んでしまった霊を供養することを指します。「お施餓鬼」や「おせがき」、また「施餓鬼会」などとも呼ばれ、寺院や自宅などで執り行われます。仏教では、人は亡くなると生前の行いによって六つの世界に生まれ変わると考えられており、その一つに「餓鬼道」があります。この世界に迷い込んだ霊は、常に飢えと渇きに苦しめられ、満足を得ることができません。施餓鬼供養は、このような餓鬼道の苦しみから霊を救い、仏の教えに触れて悟りを開き、安らかな世界へ転生できるようにと願いを込めて行われます。具体的な儀式の内容としては、餓鬼道の霊に向けて、米や水、菓子などの食べ物を供えます。また、読経や焼香を行い、霊を供養します。施餓鬼供養は、亡くなった人の冥福を祈ると同時に、私たち自身の心を慈しみ、感謝の気持ちや命の尊さを再認識する機会ともなります。
仏壇・仏具

盆棚:ご先祖様を迎える大切な場所

お盆の時期になると、どの家でも先祖の霊を迎えて供養する準備に追われます。その中心となるのが「盆棚」と呼ばれる特別な場所です。盆棚は、その名の通り棚や机のような形をしています。お盆の期間中、ご先祖様の霊はこの盆棚に降り立ち、家族と時を共にすると言われています。そのため、盆棚には位牌を一番奥に置き、その手前に故人が生前好んでいた食べ物や飲み物、季節の果物などをお供えします。また、線香を焚いたり、灯籠を灯したりすることで、ご先祖様の霊が迷わずに帰って来られるようにと願いを込めます。この盆棚は、地域によっては「精霊棚」と呼ばれることもあります。その形や飾り付けは、地域や家庭によって実に様々です。例えば、きゅうりやナスで作った馬や牛を飾ったり、地域特有の伝統的な装飾を施したりと、それぞれの風習が色濃く反映されています。近年では、住宅事情の変化から、伝統的な形式にとらわれず、簡素化された盆棚を設ける家庭も増えています。しかし、その根底にあるご先祖様を敬い、感謝の気持ちを表すという心は、今も昔も変わることはありません。
法事

お盆と施餓鬼: ご先祖様への思いを繋ぐ

毎年夏の暑い盛りを迎えると、日本各地の家庭では「お盆」の準備が始まります。お盆とは、あの世から帰ってくるご先祖様の霊を温かく迎え入れ、共に楽しいひとときを過ごし、そして再びあの世へと送り出す、古くから日本に伝わる伝統行事です。現代社会においても、お盆は単なる休暇ではなく、家族や親戚が集い、ご先祖様と心を繋ぐ大切な期間として大切に受け継がれています。お盆の期間中は、家族揃って仏壇を清め、季節の花や果物、故人の好物をお供えして、ご先祖様の霊を丁重にお迎えします。そして、線香の香りに包まれながら、手を合わせて静かに故人との再会を喜びます。また、お墓へとお参りに行き、墓石を丁寧に清掃し、花や線香、お供え物を供え、感謝の気持ちを伝えます。墓前に集まった家族や親族が近況を報告し合い、故人を偲びながら語り合う姿は、どこか懐かしく、温かい気持ちにさせてくれます。ご先祖様と心を通わせるお盆の伝統は、忙しい日々の中で忘れかけていた家族の絆や感謝の気持ちを思い出させてくれる、大切な機会と言えるでしょう。
お供え

お盆の準備、精霊棚とその意味合い

お盆の季節は、あの世からご先祖様があたたかく懐かしい我が家へと帰ってこられる特別な時期です。この時期、私たちはその大切なご先祖様を丁重にお迎えし、共に過ごすための準備を行います。その中心となるのが「精霊棚」です。精霊棚は、単なる飾り棚ではありません。ご先祖様の霊魂が一時的に宿る神聖な場所です。そのため、心を込めて準備をすることが大切です。まず、棚を清め、白い布を掛けます。そして、位牌を一番上に安置し、その手前に故人の好物や季節の果物、野菜などを供えます。さらに、香を焚き、灯りを灯し、ご先祖様が迷わずに帰ってこられるように、そして安らかにお過ごしいただけるようにと願いを込めます。近年では、住宅事情の変化から、精霊棚の代わりに、コンパクトな盆棚を設ける家庭も増えています。しかし、その形や規模に関わらず、ご先祖様を敬う気持ちは変わりません。ご先祖様は、私たちを見守り、支えてくださる存在です。お盆の時期に精霊棚を設け、感謝の気持ちを込めてお迎えすることで、家族の絆を再確認し、未来へと繋いでいくことができるのではないでしょうか。
お墓の管理

お盆の準備:墓薙ぎの心構え

- 墓薙ぎとは墓薙ぎとは、お盆の時期に先祖の霊を丁重にお迎えするために、お墓をきれいに掃除することを言います。地域によっては「墓掃除」や「墓参り」など、様々な呼び方をされますが、これは日本全国で広く見られる伝統的な風習の一つです。日々の暮らしの中で、仕事や家事などに追われて、なかなかお墓参りに行きたくても行けないという方も多いのではないでしょうか。しかし、お盆は一年の中でも特別な時期です。ご先祖様を敬う心を込めて、普段はなかなかできないお墓の掃除を丁寧に行い、お墓を清浄な状態に整えましょう。墓薙ぎは、単なるお墓の掃除ではありません。ご先祖様への感謝の気持ちを込めて行う、大切な意味を持つ行為です。お墓をきれいにすることで、私たちを見守ってくださるご先祖様もきっと喜んでくださることでしょう。
お供え

ご先祖様を迎える準備、精霊棚とは?

お盆の季節。家々に「精霊棚」と呼ばれる特別な場所が設けられます。これは、遠くあの世から私たちのもとへ帰ってこられるご先祖様をお迎えするための大切な場所です。精霊棚は、単なる棚ではありません。ご先祖様と私たち子孫を繋ぐ、目には見えないけれど温かな絆を象徴する神聖な空間と言えるでしょう。お盆の間、ご先祖様は精霊棚を通して私たちを見守り、共に過ごしてくださるとされています。そして、私たちはその場所に手を合わせ、感謝の気持ちと近況報告を伝えます。精霊棚は、世代を超えた家族の繋がりを再確認できる大切な場所なのです。ご先祖様への感謝の気持ちと、家族の温かさを再認識できる機会として、お盆の期間、心を込めて精霊棚を設けたいものです。
法事

墓石と盂蘭盆会:ご先祖様と繋がる夏の行事

日本では毎年、夏の盛りに故人やご先祖様を偲び、感謝を捧げる伝統行事があります。それが「盂蘭盆会」です。「盂蘭盆」という言葉は、サンスクリット語の「ウランバナ」を音写したもので、「逆さ吊り」という意味があります。これは、苦しみから逆さまに吊り下げられたような、耐え難い苦しみを表しているのです。盂蘭盆会は、お釈迦様の弟子の一人、目連尊者とその母親の物語に由来します。目連尊者は、神通力によって亡くなった母親を探したところ、餓鬼道に落ちて飢えと渇きに苦しんでいる姿を見つけました。我が子の姿を見つけて喜ぶ母親でしたが、口に食べ物を運んでも炎となってしまい、食べることができません。目連尊者は悲しみ、お釈迦様に救済方法を乞いました。お釈迦様は、7月15日に安居(修行僧が一定期間、修行に専念すること)を終えた僧侶たちに、飲み物や食べ物を供養するようにと目連尊者に教えました。目連尊者が教えられた通りにすると、母親は餓鬼道から解放されたのです。この故事から、日本では毎年7月13日から16日(または8月13日から16日)に、ご先祖様の霊を供養する行事として盂蘭盆会が定着しました。そして、仏壇に精霊棚を設け、故人の好物や花をお供えし、感謝の気持ちを持ってご先祖様をお迎えします。
法事

初めての故人との再会:新盆の迎え方

- 新盆とは新盆とは、故人が亡くなってから初めて迎えるお盆のことで、初盆とも呼ばれます。お盆は、古来より日本に根付く伝統行事であり、毎年夏の時期に、あの世から先祖の霊がこの世に帰ってくるとされています。家族や親族が集い、共に過ごし、感謝の気持ちとともに供養する大切な期間です。数あるお盆の中でも、新盆は故人の霊が初めて家に戻ってくる特別な機会と捉えられています。そのため、普段のお盆よりも丁寧なお供えや飾り付けをしたり、僧侶にお経をあげてもらったりするなど、より手厚く故人を迎え入れることが一般的です。新盆の時期や風習は地域や宗派によって異なる場合がありますが、故人を偲び、冥福を祈る気持ちは共通です。家族や親族が集まり、故人の思い出話に花を咲かせながら、温かく迎えてあげましょう。
法事

故人を偲ぶ大切な行事:新盆の基礎知識

- 新盆とは新盆とは、亡くなった方が初めて迎えるお盆のことです。お盆は、亡くなった方の霊があの世から家に戻ってくる時期とされ、家族や親戚が集まり供養する大切な伝統行事です。日本では、古くから7月15日前後もしくは8月15日前後(旧暦)にお盆の行事が行われてきました。この時期に、あの世から帰ってくるご先祖様と一緒に、亡くなったばかりの方の霊も一緒に帰ってくると考えられています。特に新盆は、故人が初めて我が家に戻ってくるお盆なので、普段のお盆よりも手厚く供養するのが習わしです。新盆を迎える家は、故人の霊を丁重に迎えるために、親戚や親しい方を招いて法要を営み、僧侶にお経をあげてもらいます。また、仏壇には、故人の好物や季節の果物、故人が生前に愛用していた品などを供え、精一杯のおもてなしで迎えます。新盆は、故人を偲び、冥福を祈るとともに、残された家族や親族が、その死を改めて実感し、悲しみを分かち合う大切な機会でもあります。
法事

お盆と納骨:亡き人を偲ぶ心と意味

日本には、古くから受け継がれてきた様々な伝統行事があります。その中でも、お盆は、先人たちを敬い、その魂を慰めるための大切な行事として、現代社会においても重要な意味を持っています。お盆は、仏教の教えと儒教の教えが融合した、日本独自の行事として発展してきました。ご先祖様の霊を家に迎え、共に過ごし、感謝の気持ちを表すという、亡くなった方との繋がりを大切にする日本人の心のあり方が、お盆の習俗には色濃く反映されています。お盆の時期になると、家々では「迎え火」と「送り火」を焚きます。これは、あの世から帰ってくるご先祖様の霊が迷わずに家までたどり着けるように、そして、お盆が終わった後、再びあの世に迷わずに戻れるようにという願いが込められています。また、キュウリやナスに割り箸などを刺して、馬や牛に見立てた飾り物を作るのも、お盆の時期によく見られる光景です。馬に見立てたキュウリは、少しでも早くご先祖様に帰ってきてほしいという願いを込めて、牛に見立てたナスは、ゆっくりと帰ってほしい、少しでも長く一緒に過ごしたいという願いを込めて飾られます。時代が変化し、生活様式も変化していく中で、お盆の習わしは、形を変えながらも受け継がれてきました。近年では、都会の高層マンションなど、火を焚くことが難しい環境が増えてきたことから、迎え火や送り火の代わりに、玄関に提灯を飾ったり、線香を焚いたりするなど、それぞれの家庭の事情に合わせて、できる範囲で伝統的な習わしを取り入れるようになっています。お盆は、単なる休暇ではなく、亡くなった方々と心を通わせ、その存在を身近に感じることができる貴重な機会です。現代社会においても、お盆の習わしを通して、ご先祖様への感謝の気持ちを忘れずに、次の世代へと伝えていきたいものです。
法事

お盆と送り火:故人を偲ぶ炎の役割

- お盆とはお盆とは、年に一度、先祖の霊が私たちのもとへ帰ってくるとされる特別な期間です。 あの世から長い道のりを経て帰ってくる霊を温かく迎えるために、私たちは様々な準備を行います。まず、家の中をきれいに掃除し、仏壇を丁寧に磨きます。そして、仏壇には故人の好物や季節の果物、故人を偲ぶ気持ちを込めた花などを供え、霊を丁重にお迎えします。また、お墓へ出向き、墓石をきれいに掃除し、お線香をあげ、墓前に手を合わせます。この時、故人の思い出話に花を咲かせながら、共に過ごした日々への感謝の気持ちを伝えます。お盆の期間は地域によって多少の違いはありますが、一般的には8月13日から16日とされています。13日は「迎え盆」と呼ばれ、玄関先で火を焚いたり、お墓で迎え火を焚いたりして、先祖の霊が迷わず帰って来られるようにします。そして16日の「送り盆」には、再び火を焚いて、あの世へと帰っていく霊を見送ります。お盆は、私たちが先祖を敬い、感謝の気持ちを表す大切な伝統行事です。年に一度の再会は、私たちに家族の絆や命の尊さを改めて教えてくれます。
法事

ご先祖様を導く灯火、迎え火の役割とは

毎年8月になると、日本各地で「お盆」がやってきます。お盆とは、あの世からご先祖様の霊があの世から帰ってきて、私たちと一緒に過ごす期間のことです。ご先祖様を敬い、共に過ごした時間や思い出を懐かしむ、日本人にとって大切な伝統行事です。お盆の期間中は、ご先祖様が迷わずに家まで帰ってこられるようにと、様々な伝統的な習慣が大切に守られてきました。その一つが「迎え火」です。 迎え火とは、文字通りご先祖様を家に「迎える」ための火のこと。お盆の始まりである13日の夕方に焚かれます。夕闇が辺りを包み込む頃、家の門口や玄関先で、麻殻や藁、割り木などを燃やして火を焚きます。そして、この火を提灯に移して家の中に灯し、ご先祖様の霊を家の中へと導きます。 ご先祖様が迷わずに帰ってこられるように、そして、少しでも安心して家路を進んでいただけるようにとの願いを込めて、焚かれる炎は、私たち子孫の温かい想いを象徴しているかのようです。
法事

故人を偲ぶ、初盆の基礎知識

- 初盆とはお盆とは、あの世から帰ってきたご先祖様や故人の霊を温かく迎え入れ、供養する日本の伝統的な行事です。一般的には7月15日前後、もしくは8月15日前後(旧暦)に行われます。この時期は、故人の霊が現世に戻り、家族と共に過ごす期間だと考えられています。その中でも、故人が亡くなってから初めて迎えるお盆を「初盆(新盆)」と呼びます。初盆は、故人が初めて帰って来るお盆であることから、特に丁寧にお迎えする習わしがあります。一般的には、親族や親しかった友人を招いて僧侶にお経をあげてもらう法要を行い、故人を偲びます。また、地域や宗派によって異なりますが、初盆には白い提灯を飾り、精霊棚(しょうりょうだな)と呼ばれる棚を作り、故人の好物や季節の果物などを供えます。さらに、故人の霊が迷わずに戻ってこられるように、玄関先で迎え火を焚いたり、送り火を焚いてあの世へと送り出すといった風習も各地で見られます。初盆は、故人を偲び、冥福を祈ると共に、残された家族や親族が故人の思い出を語り合い、絆を深める大切な機会となっています。
法事

ご先祖様を迎える盂蘭盆:その意味と由来

- 盂蘭盆とは盂蘭盆は、毎年7月から8月にかけて、ご先祖様の霊をお迎えし、感謝の気持ちと敬意を持って供養する、日本古来の伝統行事です。 「盂蘭盆」という言葉は、サンスクリット語の「ウラバンナ」を音写した漢字表記であり、「逆さまになった吊るし籠」を意味します。これは、お釈迦様の弟子の一人である目連尊者が、餓鬼道に落ちて苦しむ自身の母親を救うために、お釈迦様に教えを乞うた故事に由来します。目連尊者は、神通力を使って母親を探し当てますが、餓鬼道に落ちた母親は、痩せ細って喉が細くなり、食べ物はおろか、水さえも飲むことができませんでした。悲しんだ目連尊者は、何とかして母親を救おうと、お釈迦様に助けを求めました。お釈迦様は、目連尊者に、7月15日に、僧侶や修行者たちが修行を終えて戻ってくる日に合わせて、たくさんの食べ物を用意し、お供えするよう教えました。 目連尊者がその教えに従ったところ、母親は餓鬼道の苦しみから解放され、救われたとされています。この故事から、盂蘭盆は、ご先祖様を敬い、その霊を慰め、感謝の気持ちを表すための大切な行事として、現代まで受け継がれています。 期間中は、ご先祖様の霊が家に帰ってくると信じられており、仏壇に精霊棚を作り、故人の好物や花、水を供えたり、お墓参りに行ったりします。また、地域によっては、盆踊りや灯籠流しなど、伝統的な行事も行われます。
色々な葬送

幻想的な光の航路:灯籠流し

夏の夜空には、満天の星空が広がります。そこに、無数の光の点が加わり、幻想的な風景を生み出します。水面に揺らめくその光は、灯籠から灯るものです。灯籠流しは、毎年お盆の時期になると、全国各地で行われる日本の伝統行事です。静かな夏の夜、人々は思い思いの願いを込めて、灯籠を水面に浮かべます。川のせせらぎ、夏の虫たちの音が静寂をより一層際立たせ、その中で静かに流れていく灯籠の光は、どこか儚く、そして美しいものです。灯籠の光は、あの世とこの世を繋ぐ道しるべ、そして、故人への想いを乗せて静かに流れていきます。その情景は、古くから日本の夏の夜を彩り、人々の心を癒してきました。夏の夜の風物詩として、これからも大切に受け継がれていくことでしょう。
法事

盂蘭盆会とご先祖様への想い

- 盂蘭盆会とは盂蘭盆会は、一般的に「お盆」と親しまれている、仏教の行事の一つです。この時期は、あの世からご先祖様の霊があの世から帰ってくるとされ、家族や親族が集まり、共に過ごした日々を懐かしみ、感謝の気持ちを表します。元々は旧暦の7月15日を中日として、7月13日から16日までの4日間を中心に行われていました。しかし、現代では、地域や家庭の事情に合わせて、新暦の8月15日前後に合わせて行われる場合や、旧暦のまま7月に行われる場合など、さまざまです。お盆の期間中は、精霊棚(しょうりょうだな)と呼ばれる棚を設け、故人の好物や季節の果物、花などを供え、灯籠を灯してご先祖様の霊を迎えます。また、お墓参りをして墓を清め、お供え物をして故人を偲びます。お盆の最終日には、「送り火」として、迎え火とは反対の川の堤防などで火を焚いたり、灯籠を流したりして、あの世へと帰っていくご先祖様の霊を送り出します。盂蘭盆会は、単なる宗教行事ではなく、家族や親族との絆を再確認し、命の尊さや感謝の気持ちを育む大切な機会として、現代社会においても重要な意味を持っています。
法事

ご先祖様と繋がる時、お盆の意義と由来

お盆とは、正式には盂蘭盆会(うらぼんえ)と言い、ご先祖様の霊を家に迎え、供養する仏教行事です。毎年7月または8月に行われ、一般的には13日から16日の4日間を指します。この時期は、ご先祖様が現世に帰ってくるとされ、家族や親戚が集まり、共に故人を偲びます。お盆の期間中は、迎え火や送り火を焚き、精霊棚(しょうりょうだな)と呼ばれる祭壇には、故人の好物や花、水を供え、供養の心を表します。また、お墓参りに行き、墓石を清め、お線香や花を供えて、ご先祖様を偲びます。元々は仏教行事として始まったお盆ですが、現在では宗教的な意味合いだけでなく、家族や親戚との繋がりを再確認する貴重な機会として、広く受け継がれています。遠方に住む家族が集まり、共に食事を囲み、思い出話に花を咲かせます。このように、お盆は単なる休暇ではなく、ご先祖様への感謝の気持ちを表し、家族の絆を深める大切な伝統行事として、現代社会においても重要な役割を担っています。
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